ثمرة الاصرار مع العناء - أطيـــــــــاف

نحن اليوم في شهر ذي القعده سنة 10 من النبوه

في أواخر يونيو أو أوائل يوليو سنة 619 م

في هذه الأثناء كان موسم الحج قد اقترب وكان الناس يأتون الى مكه رجالا لقضاء فريضة الحج , فانتهز رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الفريضه , فأتاهم قبيله قبيله يعرض عليهم الاسلام ويدعوهم اليه كما كان يدعوهم منذ السنة الرابعه من النبوه

نذكر القبائل في موجز

قال الزهري: وكان ممن يسمى لنا من القبائل الذين اتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعاهم وعرض نفسه عليهم"بنو عامر بن صعصعه-محارب بن خصفه-فزاره-غسان-مره-حنيفه-سليم-عبس-بنو نصر-بنو البكاء-كنده-كلب-الحارث بن كعب-عذره-الحضارمه"

فلم يستجب منهم أحدا

**15 قبيله عرض عليها الاسلام فلم يسلم أحد!!!

ما هذا الاصرار في جلب الحق ودفع الباطل؟؟

ما هذا التحدي ؟؟

ما هذا اليقين؟؟

لم ييأس ولم يتراجع فقد علم من أجل من يعمل

فلنتعلم من قدوتنا وحبيبنا وشفيعنا**

وكما عرض الاسلام على القبائل والوفود عرض على الأفراد والأشخاص , وحصل من بعضهم على ردود صالحه وامن به عدة رجال بعد هذا الموسم بقليل

منهم

1-سويد بن الصامت-كان شاعرا ليبيا من سكان يثرب وكان اسلامه في أوائل سنة 11من النبوه

2-اياس بن معاذ-كان غلاما حدثا من سكان يثرب

وفيه قصه

قدم وفد من الأوس جاءوا يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج وذالك قبيل حرب بعاث في أوائل سنة 11 من النبوه

وكان الأوس أقل عددا من الخزرج-فلما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم- ذالك

جاءهم فجلس اليهم وقال لهم

"هل لكم في خير مما جئتم به؟؟

فقالوا : وما ذاك؟؟

قال : اني رسول الله بعثني الى العباد أدعوهم أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وأنزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران

فقال اياس : أي قوم , هذا والله خير مما جئتم له

فأخذ أبو الحيسر أنس بن رافع -رجل من الوفد-حفنه من تراب البطحاء فرمى بها وجه اياس وقال: دعنا عنك , فلعمري لقد جئنا لغير هذا

فصمت اياس

وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

وانصرفوا الى المدينه من غير أن ينجحوا في عقد حلف مع قريش

وبعد رجوعهم الى يثرب لم يلبث اياس أن هلك, وكان يهلل ويكبر ويحمد ويسبح عند موته فلا يشكون أنه مات مسلما

**هذه هي ثمرة الاصرار مع العناء وبذل الجهد ففي ذالك الكسب ا حتى ولو بعد تعب ومشقه وان لم يكن لك علم أو لم تحل عليك فائده فكفى أن تخدم المسلمين دون انتظار فائده أو أجر الا من الله تعالى**