التعلم الذاتي
وهدف هذا الموضوع هو : "أن نفتح افاق المعرفه"
والوصيه هي "never stop learning"
من المعروف أن التعلم يغير من سمات الشخصيه الى الأحسن
وهذه الحقيقه الواضحه للجميع لم تكن بهذا الوضوح قبل الحرب العالميه الثانيه
حيث كان الاعتقاد السائد أن الشخصيه ما هي الا صفات وراثيه ليس للانسان تدخل في تكوينها
وقد ثبت علميا أن شخصية الانسان مقسمه الى من 20%الى25%ترجع الى السمات الوراثيه
ومن75%الى80% صفات مكتسبه
والذي جعلهم يتوصلون الى هذه النتيجه
أنه أثناء الحرب العالميه الثانيه تفرق توأم متماثل في كل شئ
أحدهم عاش في انجلترا
والأخر في فرنسا
ومن المعروف أن شعب انجلترا يمتاز بالخشونه وشعب فرنسا عكس ذالك
فبعد سنوات وجد تغيركبير وملحوظ في سمات الأخوين
ومن هنا وصلنا لهذه النتيجه
فبالتعليم مع المراحل العمريه المختلفه يكسب الشخصيه سمات حسنه واتزان وما الى ذالك
أنقل اليكم دراسه قامت بها جامعة هارفرت
تقول الدراسه ان "20% من المعلومات المختزنه في مخ الانسان تتعرض لضمور كل عام"
**تخيل لو أنك مكثت مده من الزمن"5 سنوات" لم تتعلم أي شئ
ماذا سيكون الحاصل؟؟**
وهذه النظريه هي التي كانت متبعه في العقاب بطريقة "النفي" منذ زمن ليس ببعيد
فكم سمعنا عن شعراء وسياسيون في المنفى
وهذا المنفى كان مكانا لا يوجد به أحد غير المنفي ليمنع اختلاطه بغيره فينقطع تعلمه وتضمر معلوماته
ولم تكن هناك طريقه للاحتفاظ بمعلومات المحكوم عليه بالنفي من الضمور سوى الكتابه فكان يكتب كل ما يعرف ويقرأه مره أخرى حتى تنقضي مدة عقابه
**وهناك أمثله حيه بيننا توضح صحة هذه النظريه
وهي أنك تكون قد قرأت شيئا منذ زمن أو عرفت شخصا ومر على هذه القراءه أو المعرفه فتره كافيه دون تجديد هذه المعلومه
فجأه تعرضت لنفس الموضوع أو هذا الشخص
هل تتذكره؟؟
هنا نقف
هذه المعلومه حدث لها ضمور وحل محلها معلومات أخرى
لذا نريد أن نعرف
ما هي أهمية التعلم؟؟
1-يشكل الشخصيه
2-القيمه الحقيقيه للشخص
يقول "ابن خلدون" عالم الاجتماع
أن الأمم تظل في القاع بدون تعلم فاذا تعلمت وصلت تدريجيا الى القمه فاذا توقفت انحدرت مره أخرى
ومن هنا نجد أسباب صعود الأمم
العلم والعقيده
فبالعلم نتفوق وبالايمان والعقيده ندرك أين الطريق
الأهداف الرئيسيه من معرفة قيمة التعلم
أن تتعامل مع العلم كتعامل الأسد مع فريسته حال جوعه
من هو قدوتك في ذلك؟؟
الامام الشافعي
فأينما يذكر العلم يذكر الامام الشافعي
فقد ذكر أن الامام الشافعي كان في سوق "اما البصره أو الكوفه"
ووقف عند بائع كتب فقضى برهه يتصفح كتاب ثم تركه وكاد يمضي
فقال له صاحب الكتاب : أو لا تشتريه؟؟
قال الشافعي:
بل حفظته
أنظر الى تعامله مع العلم
موقف معاصر
تخيل نفسك عند بائع كتب فأعجبك كتاب
سألت على السعر ولم يكن معك الثمن
تركت الكتاب وذهبت
لماذا لم تستغل فرصة وجود الكتاب بين يديك وتأخذ منه ولو معلومه صغيره كما فعل الشافعي
فالتعلم في مفهومه يختلف عن دراسة الشخص
الدراسه: هو ما تدرسه من مواد في المدرسه وما تتخصص فيه خلال الكليه
أما التعلم : هو ثقافتك التي تتحكم فيها
سؤال الحلقه
هل يوجد علاقه بين النفس البشريه والاقبال على التعلم؟؟
أضف تعليقا
من المغرب

hالسلام عليك اختي هبة كل عام وانت بخير
ان شاء الله اراك قريبا اشتقت لك ولاختنا سناء وزهرة الايمان كلكم ان شاء الله نجتمع قريبا كلنا لا تنسيني بدعائك
من مصر

أخي إسلام
أنا أسفه لم كنت أدخل على النت لفترات طويله ولم أرى تعليقك إلا أمس والنت فصل ولم استطع الرد
لا أعرف كتاب للخرائط الذهنيه ويمكنك البحث في جوجل أو ياهو عن موقع يذكر الكيفيه بالرسم ولكن لم كل هذا
الموضوع كتابة واضح جدا لا يحتاج الا الى التنفيذ كما هو مكتوب
اتمنى لك التوفيق
من مصر

وعليكي السلام ورحمة الله وبركاته أختي عائشه
كل عام وأنتي بألف خير وصحه وسعاده
سبحان الله لم أدخل على المدونه منذ فتره طوييييييييييييييييييييييييييييييييله وقدرا دخلت النهارده
ربنا يكرمك بقيام ليلة القدر " واوعي تنسي تدعيلي ولو مره واحده على الفطار"
امتحاناتي بعد العيد بأسبوع وبجد خايفه جددددددددددددا".......ربنا يستر
أضف تعليقا
<<الصفحة الرئيسية












من مصر
انا اسف لكن ازاى احصل على كتاب الخرائط الزهنيه او الموقع الذى يعرض ازاى اعملهاعن طريق الانتر نت او ازاى اعملها ياريت تردى عليا islam_rezk@yahoo.com